IOGT-chefen John B. Finch – förebild eller varnande exempel?
John B. Finch lyckades återförena det splittrade IOGT 1887 – men dog på kuppen av överansträng-ning, 35 år gammal.
Varför fick Finch det mest lysande eftermälet av alla godtemplarledare?
Magnus Andersson, Nykterhetshistoriska Sällskapet, berättar om agitatorn som höll mer än ett nykterhetstal om dagen under tre års tid och förmådde 125 000 personer att avge nykterhetslöfte.
Torsdagen den 30 november 2023 kl. 18.30 IOGT-NTO-gården, Klara Södra Kyrkogata 20 i Stockholm.
VÄLKOMMEN
På Klara Södra serveras kaffe och te samt smörgås till självkostnadspris. Anmälan senast onsdagen den 22 november till Johan Persson via e-post: johan.persson.mobil@gmail.com eller tel. 073 74 12 400. Glöm inte att beställa smörgås om du önskar det.
Du kan också delta digitalt via programmet Teams. För digitalt deltagande behövs ingen anmälan, logga bara in på länken här.:
Anders Johnson berättar om sin senaste bok Kerstin Hesselgren – hälsovårdsaposteln och riksdagspionjär Kerstin Hesselgren, är kanske är okänd för många, men som bland annat var en av de första kvinnorna i Sveriges riksdag där hon framför allt arbetade med socialpolitik och jämställdhet, men var även engagerad i utrikespolitiska frågor. Kvällen arrangeras av IOGT-NTO-föreningen 14 juni och vi inbjuda att delta. Anmälan till 14juni@iogt.se Evenemanget går också att följa digitalt, följ länken’.
Tisdagen den 17 oktober kl 18.30 på IOGT-NTO Klara Södra i Stockholm.
Nykterhetshistoriska sällskapet inbjuder till en samlarmässa på Tollare folkhögskola lördagen den 30 september.
Kom och köp eller byt material med koppling till nykterhetsrörelsen. Klockan 14.30 kommer Sture Lövgren, Umeå, att visa och berätta om sin samling med märken och medaljer från hela världens nykterhetsorganisationer. Sture Lövgren har samlat märken i snart 50 år och samlingen består idag av mellan 4000–5000 unika objekt. Några av dem kommer Sture att ta med och har även med dubbletter till byten och försäljning.
Tid: Lördagen 30 september 12.30–15.30 ca i Herrgården på Tollare folkhögskola i Saltsjö-Boo, Nacka.
Föredraget med Sture Lövgren är kl. 14.30 och kommer att livesändas för er som inte har möjlighet att vara med på plats. Här är länken
Efter föredraget finns det fika till de som föranmäler sig. Skicka ett mail till pax_hemma@hotmail.com och skriv Fika i ämnesraden.
Lunchserveringen öppen: Tollare folkhögskola har matsalen öppen för allmänheten mellan 12.00 och 13.00 så det går bra att köpa lunch där.
Varmt välkomna!
Har du nykterhetsböcker eller märken som du vill sälja?
En utställare tar med sig ett valfritt urval böcker, märken, affischer, t-tröjor mm och dukar upp materialet på ett bord för försäljning eller byte. Det kostar ingenting att ställa ut på mässan, men det är viktigt att materialet har en koppling till nykterhetsrörelsen.
Vad kan man sälja? Till exempel nykterhetsböcker, märken, affischer, LP-skivor, utgåvor av Reformatorn, Ariel, Blå Bandet eller Motdrag, porslin, autografer, vykort, osv. Alla utställare måste anmäla sig i förväg.
Anmäl dig till Peter Axelsson pax_hemma@hotmail.com eller ring 070-552 46 16.
Ansvar – inte störst men först! Försäkringsbolaget Ansvar var under många år en viktig del av den svenska nykterhetsrörelsen. Birgitta Olli, tidigare VD-sekreterare inom bolaget, berättar om Ansvars historia och vad som hände sedan.
Ansvars bolagsstämma i Uppsala maj 1971 bilder från Upplandsmuseet, Digitaltmuseum.
Välkommen torsdagen den 23 mars 2023 kl. 18.30 till IOGT-NTO-gården, Klara Södra Kyrkogata 20 i Stockholm På Klara Södra serveras kaffe och te, smörgås till självkostnadspris. Anmälan senast tisdagen den 14 mars till Johan Persson, e-post: johan.persson.mobil@gmail.com eller tel. 073 74 12 400. Glöm inte att beställa smörgås om du önskar det
Du kan även utan föranmälan delta digitalt via denna länk.
Årsmöteshandlingarna hittar du under fliken bibliotek, bläddra ner till övriga handlingar, du kan ladda ner underlagen som pdf:er.
Välkommen till Det goda samtalet om hur SSUH blev Förbundet Mot Droger!
Hur gick det till när en av Sveriges äldsta nykterhetsorganisationer efter drygt 70 år blev Förbundet Mot Droger – och vad hände sen? Kjell Östberg, professor em vid Södertörns högskola. berättar om förändringen från plantskola för makten till att bli en av många inflytelserika aktivistorganisationer.
Samtalet äger rum torsdagen den 2 februari 2023 kl. 18.30 IOGT-NTO-gården, Klara Södra Kyrkogata 20 i Stockholm.
Vi serverar kaffe och te, smörgås till självkostnadspris. Anmälan senast måndagen den 30 januari till Johan Persson e-post: johan.persson.mobil@gmail.com eller tel. 073 74 12 400 Glöm inte att beställa smörgås om du önskar det!
Du kan också delta digitalt via programmet Teams, då behövs ingen anmälan behövs, logga bara in på denna länk.
Scoutverksamheten har en lång tradition i flera organisationer inom nykterhetsrörelsen. Göran Hägerdal, och Ove Ernström ger oss inblickar i den historien, i första hand när det gäller NSF, IOGT och NTO. Båda har ett livslångt engagemang inom scoutrörelsen med en rad olika uppdrag, Göran Hägerdal har bland annat har arbetat som chef för den internationell scoutrörelsen och Ove Ernström är en av drivkrafterna bakom ett scouthistoriskt museum.
IOGT-scouter i Östhammar. Odaterat fotografi, Upplands museum, gnm Digitaltmuseum.
Samtalet äger rum torsdagen den 1 december 2022 kl. 18.30 på IOGT-NTO-gården, Klara Södra Kyrkogata 20 i Stockholm
Vi serverar kaffe och te, smörgås till självkostnadspris. Anmälan senast måndagen den 28 november till Johan Persson, johan.bo.persson@unf.se eller tel. 073-383 83 44. Glöm inte att beställa smörgås om du önskar det Du kan också delta digitalt via programmet Teams. För digitalt deltagande behövs ingen anmälan, logga bara in på denna länk.
Välkommen till det goda samtalet om förbudsomröstningen!
Den 27 augusti var det 100 år sedan Sveriges första folkomröstning – om rusdrycksförbud. Hur möjliggjorde den tidens politiska kultur så radikala beslut som en restriktiv alkoholpolitik? Hur ledde diskussionen efter omröstningen till kompromiss mellan fri försäljning och förbud?
Docent Lennart Johansson, museichef för Smålands museum och författare till avhandlingen ”Systemet lagom” om förbudsdebatten, inleder.
Samtalet äger rum tisdagen 8 november 2022 kl.18.30 på IOGT-NTO gården, Klara Södra Kyrkogata 20 i Stockholm.
Vi serverar kaffe och te, smörgås till självkostnadspris. Anmälan senast måndagen den 31 oktober till Johan Persson e-post: johan.bo.persson@unf.se eller tel. 073-383 83 44
Du kan också delta digitalt via programmet Teams För digitalt deltagande behövs ingen anmälan, logga bara in på denna länk
Moa Löfbom berättar om den tidiga nykterhetsrörelsens framväxt i Västerbotten, med tonvikt på IOGT:s utveckling i Skellefteå från 1882 och in på 1900-talet. Moa Löfbom tilldelades våren 2021 Lokalhistoriskt ungdomsstipendium för sin uppsats om nykterhetsrörelsen i Västerbotten, en historiebeskrivning som vi nu får ta del av.
Samtalet äger rum torsdagen 22 september 2022 kl.18.30. Följ samtalet via Teams eller på plats på IOGT-NTO gården, Klara Södra Kyrkogata 20 i Stockholm där vi serverar kaffe, te och smörgås till självkostnadspris. Anmälan senast måndagen den 19 september till Johan Persson e-post: johan.bo.persson@unf.se eller tel. 073-383 83 44 för fika. Om du deltar digitalt behövs ingen anmälan, logga bara in på länken här
I år uppmärksammar vi Frances Willard (1839-1898); en av pionjärerna i den tidiga nykterhetsrörelsen.
Frances Willard var genom sitt mångåriga arbete i Woman´s Christian Temperance UNION (WCTU) en betydande pionjär inom nykterhetsrörelsen. WCTU blev senare en världsorganisation representerad i Sverige av Vita Bandet.
I Det goda samtalet, som sänds från Willards museum i Evanston utanför Chicago, berättar ansvariga där om hennes arbete och betydelse.
Torsdagen 26 maj 2022 kl.17.00 Mötet hålls i Teams. Ingen föranmälan behövs, anslut bara via denna länk
Johan Persson har läst boken ”Smashing the Liquor Machine: A Global History of Prohibition” som beskriver en global nykterhetshistoria i kampen för frihet.
Begreppet “alcohol prohibition” som beskrivning av förbudstiden i Förenta staterna uppstod runt 1970. Påståendet kan verka chockerande men innan 70-talet förekom begreppet knappt i skrift. Istället skrev man om förbud mot “liquor traffic”, “drink traffic” eller liknande, begrepp som försvann i samma takt som “alcohol prohibition” vann mark.
Det är inte enbart en semantisk skillnad. Innan, under och fyra årtionden efter förbudstiden skrev både förbudsvänner och motståndare om produktion och försäljning av alkohol. Från 70-talet och framåt beskrivs istället förbudet som riktat mot den enskilde konsumenten. Detta trots att artonde tillägget till Förenta staternas konstitution aldrig förbjöd alkoholkonsumtion, endast tillverkning, försäljning och transport.
Mark Lawrence Schrad, docent i statsvetenskap vid Villanova University, som upptäckt denna förändring kopplar den till nyliberalismens genombrott under samma period. Med nyliberalismen kom skillnaden mellan marknadens frihet och den enskildes medborgerliga och politiska friheter att luckras upp.
I otaliga böcker har nykterhets- och förbudsrörelsen i Förenta staterna beskrivits som frihetens fiender, rörelser för politiskt reaktionära och religiöst konservativa vita landsbygdsbor som drevs av en rasistisk rädsla för minoriteter. Bilden har blivit lika väletablerad i populärkulturen som i seriös historisk forskning.
I Smashing the Liquor Machine: A Global History of Prohibition erkänner Mark Lawrence Schrad att han också var påverkad av denna bild när han 2010 gav ut The Political Power of Bad Ideas, en studie av förbudsrörelsen i Förenta staterna, Sverige och Ryssland.
Men han gör också något som är alltför ovanligt både bland forskare och debattörer, han erkänner beredvilligt att han haft fel. Att han missförstått nykterhetsrörelsen. Smashing the Liquor Machine är resultatet av Schrads försök att korrigera detta misstag genom att skriva en ny global nykterhetshistoria. Med sina 700 sidor, varav 150 sidor notapparat, är det ett imponerande och helt unikt bidrag till den nykterhetshistoriska forskningen.
Det blir en spännande och medryckande historia där vi möter slaverimotståndare och suffragetter i Förenta staterna; antikoloniala kämpar i Botswana, Irland och Indien; ryska bolsjeviker och nordiska socialdemokrater; kristna, hinduer och muslimer.
Istället för den nyliberala karikatyren av bigotta puritaner framträder här en världsomspännande rörelse tätt sammanflätad med 1800-talets andra stora progressiva politiska projekt: abolitionismen, rösträttsrörelsen, anti-imperialismen, den demokratiska nationalismen, liberalismen och socialismen. En rörelse som såg sig själv som en frihetsrörelse i kamp mot mäktiga ekonomiska intressen.
Schrad sammanfattar sin tes: ”att förbudsrörelsen var en del av en långsiktig folkrörelse för att stärka internationella normer till försvar för mänskliga rättigheter, mänsklig värdighet och mänsklig jämlikhet mot traditionell autokratisk exploatering. Närmare bestämt, nykterhetsaktivisterna menade att det inte längre var acceptabelt att grunda statens eller förmögna eliters rikedom på samhälleligt elände och missbruk.”
Schrad avslöjar hur nykterhetsrörelsens motståndare var en kapitalstark och politiskt mäktig industri, tätt kopplad till militarism och kolonialism. I slutet av den viktorianska eran hade var femte parlamentsledamot i Storbritannien ekonomiska intressen i bryggerinäringen. Fem av de femton största brittiska företagen var bryggerier.
Innan den moderna inkomstskattens uppkomst i början av nittonhundratalet var alla europeiska imperier beroende av alkoholskatter för att finansiera sin militära upprustning och koloniala erövringar. I Det tyska imperiet stod den för tjugo procent av statskassan, i Storbritannien för 23 procent och i Tsarryssland för 26 procent. Inte konstigt då att tsar Alexander II våldsamt slog ner försöken att skapa en rysk nykterhetsrörelse efter amerikansk modell. Den var ett direkt hot mot hans krigskassa.
Det var staten och kapitalet som var fienden när rörelser för nykterhet och rusdrycksförbud växte fram, inte den enskilde alkoholkonsumenten. Ofta bars dessa rörelser upp av samhällets mest marginaliserade: kvinnor, svarta, ursprungsfolk och koloniserade folkgrupper.
Schrads historiska metod är den biografiska. Rörelserna skildras genom individer som genom sina liv personifierat kopplingen mellan nykterhet och progressiv politik. Samlande gestalt blir William E. “Pussyfoot” Johnson, en närmast övermänsklig karaktär som under femtio års tid tycks ständigt befunnit sig i centrum av den globala nykterhetskampen. Kanske anar man att boken först vuxit fram ur ett projekt att skriva “Pussyfoot” Johnsons biografi.
Denna form är bokens enda riktiga svaghet. Schrad har uppenbarligen stora sympatier för det tidiga 1900-talets socialdemokrater och radikala liberaler och fördjupar sig gärna i deras liv. En strängare redaktör hade strukit i dessa omfattande biografiska kapitel och gjort boken mindre tegelstenstung. Nästan hela kapitlet om Sverige ägnas exempelvis åt Hjalmar Branting, en person som får sägas vara ganska perifer i svensk nykterhetshistoria.
Det finns emellertid en poäng i det biografiska anslaget. Det synliggör hur andra historiker och levnadstecknare ignorerat nykterhetsfrågans centrala roll i dessa personers liv och kamp.
“Alla stora reformer hör ihop” skrev Frederick Douglass, den förrymda slaven som blev en av sin tids mest framstående intellektuella. Han återkom ofta till hur slavägarna använde alkohol för att passivisera och splittra slavarna och hans abolitionism var tätt sammankopplad med hans nykterism. Ändå lyckas de flesta biografier över Douglass, inklusive den över 900 sidor långa Puitzerprisvinnande Frederick Douglass: Prophet of Freedom, helt förtiga nykterhetssaken.
Inte ens ett progressivt standardverk som Howard Zinns Det amerikanska folkets historia nämner nykterhetsrörelsen mer än i förbifarten. Förförståelsen av kampen för nykterhet och rusdrycksförbud som en reaktionär, rasistisk och religiös kulturkamp tycks göra det enklare att förtiga dess existens än att förklara varför den var en så integrerad del av kampen mot slaveri, för kvinnlig rösträtt, för ursprungsfolks rättigheter, mot kolonialism och för arbetarklassens ställning.
Smashing the Liquor Machine är en bok som alla nykterhetshistoriskt intresserade bör läsa. För en svensk läsare kommer dess centrala tes inte som någon större överraskning. Vi är vana vid att tänka på nykterhetsrörelsen som en av de stora demokratiska folkrörelserna. Det beror helt på att Sverige fortfarande har en livskraftig nykterhetsrörelse som förmår skriva sin egen historia. Alternativet är att någon annan gör det.